Парафраза ва плагиат ду ҷанбаи муҳими ҳама гуна кор ё омӯзиши тадқиқотӣ мебошанд. Дар ҷаҳони муосир, ки қонунҳои ахлоқӣ кори зеҳнӣ ва тадқиқотиро хеле муҳофизат мекунанд, кам ба назар мерасад, ки одамон бевосита аз асари касеро дар шакли аслӣ иқтибос кунанд.
Кай бояд ба ибораи дигар гузаред?
Албатта, нигоҳ доштани арзиши ахлоқӣ ва махфияти кор барои нигоҳ доштани сифати тадқиқоти гузаронидашуда муҳим аст. Кас майл мекунад, ки калимаҳоро тағир диҳад ва тағир диҳад ва ҳар як ибораро аз нав сохт. Дар забони оддӣ, ин ҳамчун парафраза маълум аст, ки барои пешгирӣ аз нақзи ҳуқуқи соҳиби он анҷом дода мешавад. Ҳар як донишҷӯи академик ва муҳаққиқ бояд дар бораи маънои парафраза маълумот дошта бошад. Бояд боварӣ ҳосил кард, ки ҳадафи калимаҳои такрорӣ дар тарҷума тағйир наёбад. Дар ин ҷо воситаҳои парафразавӣ (Асбоби парафразавии Смодин) ба кор медароянд ва ҳамчун наҷотдиҳандаи ҳар як донишҷӯи академикӣ амал мекунанд. Тафсир кардан маъмул аст, ки оё шумо иншо, мақола, рисола ё мақолаи илмӣ менависед. Он барои расонидани ғояҳои шумо самараноктар ва мувофиқтар кӯмак мекунад.
Оё плагиат бояд истифода шавад?
Парафраза дар он ҷо сурат мегирад, ки иқтибоси мустақим ба коғази академӣ аҳамият надорад. Ҳарчанд тафсир кардани калимаҳо муҳим аст, набудани он боиси плагиат мегардад. Плагиат чизест, ки ҳар як донишҷӯи муҳаққиқ бояд аз он эҳтиёткор бошад ва ҳеҷ гоҳ қасдан анҷом надиҳад, зеро он метавонад кори ӯро ба танқиди шадиди ҳамсолон тобеъ созад. Ғайр аз он, онро ҳатто ғайриқонунӣ ва хилофи ахлоқи тадқиқотӣ ҳисоб кардан мумкин аст. Асоси тадқиқот корест, ки аз ҳама гуна нишонаҳои плагиат холӣ аст ва риояи кодекси рафтор барои муваффақияти кори хаттӣ муҳим аст. Плагиат на танҳо тобиши навиштаҷотро доғдор мекунад, балки сохтор ва аслияти навиштанро низ вайрон мекунад. Пас, ҳар вақте, ки шумо кори касеро ба коғази худ илова мекунед, боварӣ ҳосил кунед, ки муаллифро дуруст ҳисоб кунед, то асар бо ягон шакл, шакл ё шакл ба кори шумо хато накунад.
Аксаран, плагиат аз сабаби зарурати абзорҳои дуруст барои ифодаи кори хаттии худ хатогӣ рух медиҳад. Хушбахтона, бисёре аз абзорҳои онлайн метавонанд ба шумо дар тарҷумаи муассир ва ошкор кардани плагиат, ки метавонанд ҳуҷҷати шуморо "забт" кунанд, кӯмак кунанд. Истифодаи ин абзорҳо аз ҷониби муассисаҳои таълимӣ ташвиқ карда мешавад, то навиштани шуморо аз хатогиҳо озод кунанд. Пас, ҳоло маълум аст, ки чаро ин истилоҳҳо муҳиманд, биёед бо мисолҳо бифаҳмем, ки ин ду истилоҳ чӣ маъно доранд ва фарқияти интиқодии байни онҳо. Бояд боварӣ ҳосил кард, ки парафраза ва плагиат фарқ мекунанд, то сифати коғаз аъло бошад.
Парафразинг чист?
Оддӣ карда гӯем, тарҷума маънои интиқол додани ғояҳои касеро бо калимаҳое, ки комилан аз они шумост. Тибқи луғати Кембриҷ, "парафразакунӣ" маънои "такрор кардани чизе, ки навишта ё гуфта мешавад, бо истифода аз калимаҳои гуногун, аксар вақт дар шакли ҳаҷвӣ ё дар шакли соддатар ва кӯтоҳтаре, ки маънои аслиро равшантар мекунад". Ҳамин тариқ, гарчанде ки он метавонад васваса кардани иқтибос ё порча бошад, шумо бояд эҳтиёт бошед, ки он плагиат ҳисобида нашавад. Ба ибораи дигар, шумо бояд бештар синонимҳоро истифода баред ва аз истифодаи вожаҳо ва мафҳумҳои аслӣ худдорӣ кунед. Бо вуҷуди ин, шумо метавонед истилоҳҳои умумиро, аз қабили гармшавии глобалӣ ва ҷаҳонишавӣ истифода баред, зеро онҳо маъмулан фаҳмида ва қабул карда мешаванд.
Барои намуна, биёед ба ин далели марбут ба бадани инсон назар андозем:
Ибораи аслӣ: Ҳангоми таваллуд, кӯдакон тақрибан 300 устухон доранд. Бо вуҷуди ин, баъзе аз ин устухонҳо ҳангоми калон шуданашон омехта мешаванд; дар ниҳоят то ба синни балоғат расидан танҳо 206 устухон оварда мерасонад.
Тафсир: Кӯдакон бо тақрибан 300 устухон дар бадани худ таваллуд мешаванд, аммо вақте ки онҳо калон мешаванд ва ба синни балоғат мерасанд, устухонҳо майли муттаҳид мешаванд ва танҳо ба 206 кам мешаванд.
Плагиат: Кӯдакон дар вақти таваллуд тақрибан 300 устухон доранд. Ин устухонҳо мегиранд печонида шудааст вақте ки онҳо калон мешаванд, дар маҷмӯъ танҳо 206 устухон боқӣ мемонанд то ба синни балоғат расидан.
Аз ин мо метавонем фарқи байни плагиат ва парафразаро равшан фаҳмем.
Дар мисоли аввал (ба ибораи дигар), матн ба таври муассир тафсир шудааст, зеро корбурди синонимҳо (амалгамат, тифлон ва ғ.) мавҷуд аст.
Дар мисоли дуюм (плагиат), асардуздии зиёде ба амал меояд, зеро нависанда калимаҳои дақиқро аз матни аслӣ бидуни иқтибос истифода кардааст. Илова бар ин, вожаҳои воқеӣ истифода шудаанд ва дучандон зиёданд.
Плагиат чист?
Истифодаи қисмҳои кори шахси дигар ва интиқол додани он ҳамчун кори худ, дидаву дониста ё нохоста, плагиат аст. Гӯш кардан ҳатто метавонад ба баҳои бад оварда расонад ё боиси танқиди шадид дар байни ҳамсолон гардад, зеро ин як амали аз ҷиҳати ахлоқӣ ғайриоддӣ аст. Тадқиқот барои кори плагиат ҷой намедиҳад ва метавонад ба обрӯи касе, ки кораш "дуздида" шудааст, халалдор кунад. Бо ёрии бисёр абзорҳои онлайн, аз қабили DupliChecker, Copyscape ва Detector Plagiat, аз чунин ҳолатҳо канорагирӣ кардан мумкин аст. Бо вуҷуди ин, беҳтар аст, ки фаҳмед, ки плагиат чист ва чӣ гуна онро дастӣ пешгирӣ кардан мумкин аст, зеро фош шудан метавонад оқибатҳои ҷиддӣ дошта бошад.
Вақте ки сухан дар бораи пешниҳоди иқтибос меравад, кӯмаки китобхонаи маҳаллии шумо метавонад хеле кӯмак кунад. Ғайр аз он, нармафзор ва асбобҳои онлайнӣ ба монанди Zotero, Ref Works, EndNote ва Mendeley метавонанд роҳи дарозро дар таъмини кредит дар ҳар ҷое, ки лозим бошад, тай кунанд. Он инчунин барои инкишоф додани фаҳмиши порча ва фаҳмидани матн пас аз баррасии ҳамаҷониба кӯмак мекунад. Бо ин кор, нофаҳмиҳо кам мешавад ва зарурати плагиатро аз байн мебарад.
Намудҳои плагиат
Парафраза ва плагиат як мавзӯи хеле васеъ ва ҳамаҷониба аст. Якчанд намуди плагиат вуҷуд дорад ва фаҳмиши ҳар яки онҳо дар академикҳо ва тадқиқот муҳим аст. Тибқи барномаи навиштани Коллеҷи Ҳарвард, инҳо инҳоянд:
- Плагиати калима: Ин маънои калима ба калима нусхабардории кори касеро дорад.
- Плагиати мозаикӣ: Гирифтани қисмҳои матн аз сарчашмаҳои гуногун бидуни эътибори муаллиф.
- Ифодаи нокифоя: Парафразе, ки то ҳол дутарафа дорад.
- Ибораи бе иқтибос: Ба қадри кофӣ нусхабардории кори шахси дигар бидуни додани эътибор.
- Иқтибосҳои бидуни истинод: Набудани маводи истинод оид ба иқтибос аз манбаи беруна.
- Истифодаи кори донишҷӯи дигар: Суиистеъмоли ғояҳои касе бо роҳи пурра нусхабардорӣ кардани онҳо ва гирифтани тамоми эътибори кори онҳо.
Ҳамин тариқ, истифодаи RefWorks ва Zotero ҳамеша қулай аст, то сабти дурусти ҳамаи иқтибосҳо ва истинодҳоеро, ки дар мақолаи тадқиқотӣ ё рисолаи шумо истифода мешаванд, нигоҳ доред. Бо ин кор, шумо метавонед роҳи дарозеро дар нигоҳ доштани аслият ва сифати ахлоқии кори худ тай кунед.
Оё парафраза бо плагиат якхела аст?
Парафраза бо плагиат якхела нест, зеро якум иқтибосҳои дуруст, нохунакҳо ва истинодҳоро дар ҳама ҷое, ки лозим аст, дар бар мегирад. Бо вуҷуди ин, парафраза метавонад ҳамчун плагиат ҳисобида шавад, агар:
- Агар матни шумо ба матни аслӣ хеле зич нусхабардорӣ шуда бошад, он плагиат ҳисобида мешавад. Бале, ҳатто агар шумо иқтибосҳои дуруст пешниҳод кунед. Ҳамин тариқ, ба шумо ташвиқ карда мешавад, ки пас аз фаҳмидани маънои порча калимаҳои такрориро истифода баред.
- Парафраза инчунин метавонад плагиат ҳисобида шавад, агар шумо ба нависандаи аслӣ эътибор надиҳед.
Кай парафраза бо плагиат баробар нест?
Гарчанде ки хатҳои байни ин ду мафҳум норавшан ба назар мерасанд, ҳолатҳое мавҷуданд, ки парафраза ва плагиат ба ҳам монанд нестанд, ба монанди зерин:
- Агар шумо асари аслии муаллифро, ҳарф ба ҳарф нусхабардорӣ накунед ва иқтибосҳои мувофиқ пешниҳод накунед, пас фрафраза ҳамчун плагиат ҳисобида намешавад.
Чӣ тавр бе плагиат тарҷума кардан мумкин аст?
Барои тафсир кардан бидуни сафед кардани плагиат, маслиҳатҳои додашударо иҷро кунед:
- Матни аслиро дар Bay нигоҳ доред
Вақте ки шумо матни аслиро хондаед, вақте ки вақти навиштан расидааст, онро як сӯ гузоред. Бо ин кор шумо метавонед аз нофаҳмиҳо ва дудилагӣ канорагирӣ кунед. Инчунин, ҳангоми ҷамъоварии сарчашмаҳо барои истинод аз қалам ва равшанкунандаи гуногунранг истифода баред.
- Фаҳмиши ҳақиқиро ҷамъ кунед
Матнро якчанд маротиба хонед, то он даме ки шумо онро аз ёд фаҳмед. Агар шумо ин консепсияро дарк кунед, ин як сайру гашт дар боғ хоҳад буд, то шумо онро баъдтар бо суханони худ баён кунед.
- Ба таври кофӣ аз манбаъҳо истинод кунед
Дар бораи услубҳои гуногуни навиштан, ба монанди APA ва MLA, дар хотир доред. Дастурҳои дастурро риоя кунед ва форматеро, ки дар нашри охирин аст, истифода баред. Дар навиштани худ ҳамеша иқтибосҳо ва иқтибосҳои мувофиқро истифода баред.
- Воситаҳои зидди плагиатро истифода баред
Агар шумо донишҷӯ бошед, шумо метавонед аз асбобҳои зидди плагиат ба монанди Copyscape ва DupliChecker баҳра баред. Ин воситаҳо ба шумо имкон медиҳанд, ки аз плагиати тасодуфӣ халос шавед. Шумо инчунин метавонед аз Grammarly's Plagiat Tool истифода баред, ки яке аз беҳтаринҳост.
Асбоби парафразавии Смодин
Боз як воситаи олиҷаноби парафраза ин аст Воситаи параграфсозии Смодин. Бо истифода аз ин асбоб, шумо метавонед ҳар як порчаро бо истифода аз панҷ калима аз нав нависед. Он матни шуморо бо грамматикаи хуб такрор мекунад ва ҳамзамон сифати баландро таъмин мекунад. Асбоби парафрозии Смодин инчунин бо генератори иқтибос ва санҷиши плагиат бастабандӣ карда мешавад. Хулоса, ин ҳалли ягонаи шумо барои ҳама ҳуҷҷатҳои марбут ба тадқиқот аст.
Дар ёддошти ниҳоӣ
Парафраза дар ҳама гуна кор барои интиқоли матни аслӣ бо суханони худ муҳим аст. Асбоби параграфсозии Смодин, Grammarly, CopyScape ва, DupliChecker ҳама асбобҳои қулай барои навиштани коғази олии академикӣ мебошанд. Пас, онҳоро тавассути истинодҳои дар ин мақола овардашуда санҷед.